与明仁天皇对话·合作
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2008-12-31 8:53:33 编辑 删除

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说明天皇裕仁慎重考虑诏书内容的另一个确凿资料是,天皇裕仁在对美开战前对内大臣木户幸一所说的话。木户在1941年10月13日的日记里记载着天皇如下的谈话: “从最近情况开看,我认为日美谈判达成协议的希望越来越小了,万一打起仗来,这次就要发布宣战诏敕”。   明仁天皇应解决父亲裕仁神的化身物《神国日本舍利子》 用对等交换方式,把中国人的血汗钱二亿三千万两白银拿来建立中日友好大学,以示世代友好下去。 江苏常州市民间人士周定迪 ...

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2008-12-29 8:59:12 编辑 删除

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对此,天皇谈论如下: “退出国联当时,在乡军人团等团体或直接向国联拍电,或向侍从长、侍从武官长等调查他们的意见,使人感到有些超过了他们本身的职守,令人担忧,因而提出各自特应注意,恪守其职。据专家解释,所谓恪守其职就是循规蹈矩处事之意。总之,这些只能是鉴于当时的形式提出的。” 天皇仍然记得一年多以前的诏书的文字和所以这样写的理由。不难看出,天皇对诏书的内容,如此紧密地联系他和“当时形式”的关系,就是说,慎重地考虑了它的政治意义。...

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2008-12-26 8:59:47 编辑 删除

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退出国际联盟的诏书与裕仁2 1933年3月,原田熊雄从内大臣府得到情报,就日本退出国际联盟时的诏书制定过程写道:“这个诏敕,是外务省与内阁的最初方案,经外务省亚洲局局长谷正之和内大臣磋商后直接执笔的。外务大臣曾几次把草案呈递裕仁陛下审阅,每次裕仁陛下都说过:“退出国际联盟,并非本意,那只是因为我国同国际联盟之间在满洲问题上不幸产生了意见分歧,才不得已而为之。” 周定迪女士个人评论:为侵略中国东北三省成立伪满洲国,天皇裕仁下诏退出...

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2008-12-24 9:01:39 编辑 删除

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琉球国人说:钓鱼岛不属于琉球 琉球曾是一个独立的国家,钓鱼岛究竟属于谁,琉球平民和王府官员最有发言权。1879年4月日本吞并琉球建冲绳县,一名知名琉球学者蔡温,一生所著史书甚多,且具史料价值,他1726年完成的名著《改定中山世谱》亦毫不含糊地指出,琉球国疆域内不含钓鱼岛,钓鱼岛不是琉球国的领土。   与日本明仁天皇对话·合作   明仁天皇应解决父亲裕仁神的化身物《神国日本舍利子》 用对等交换方式,把中国人的血汗钱二亿三千万...

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2008-12-23 8:58:39 编辑 删除

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明仁天皇是你不愿父亲裕仁神的化身物回家,还是内阁大臣们不让裕仁神的化身物归家。 不认、不收日本人的根,日本国有何颜面争当联合国常任理事国?   明仁天皇应解决父亲裕仁神的化身物《神国日本舍利子》 用对等交换方式,把中国人的血汗钱二亿三千万两白银拿来建立中日友好大学,以示世代友好下去。 江苏常州市民间人士周定迪 博客请浏览:http://blog.163.com/zhoudingdi888/ 网站请浏览:http://www.zhoudingdi.com

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2008-12-19 8:57:37 编辑 删除

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裕仁以统治者自居,不容许国民对诏敕有批评权,要求国民无条件地尊崇和服从天皇,他不仅通过政府和军部以及其他国家机关进行统治,有时还通过颁发诏敕直接向国民下达指示,统治国家。   明仁天皇应解决父亲裕仁神的化身物《神国日本舍利子》 用对等交换方式,把中国人的血汗钱二亿三千万两白银拿来建立中日友好大学,以示世代友好下去。 江苏常州市民间人士周定迪 博客请浏览:http://blog.163.com/zhoudingdi888/ 网站请浏览:http://www.zhoud...

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2008-12-17 8:53:06 编辑 删除

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军部的这个“信念”和政府的“澄清国体”的声明,后来就成为日本法西斯化与军国主义化的思想基础,而天皇裕仁对两者都同意了。既没有和任何人商量,当然更没有受到任何强制,完全是根据他自己的思想和宪法观去做的。由于天皇裕仁追求对日本国的不受限制的绝对统治者地位,所以不管他愿意与否,起到了使日本法西斯化和军国主义化的最高领导人的作用。   明仁天皇应解决父亲裕仁神的化身物《神国日本舍利子》 用对等交换方式,把中国人的血汗...

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2008-12-15 9:09:27 编辑 删除

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然而,天皇却否定了可以说是美浓部学说的这些精髓,也就是说,天皇虽说“机关说”并不坏,但实际上,他的观点和那些猛烈抨击“机关说”的军部等机构的观点是基本相同的。因此,天皇虽然坚决反对抨击“机关说”发展到对一木和牧野的攻击,但如前所述,他并不反对军部作为信念的专制天皇主义,不仅向军队并且向国民进行鼓吹。而且,军部还强迫政府发表第二次政府声明,要求比第一次更加明确地阐明天皇是绝对统治者并向国民呼吁彻底消灭“机关说”。对次,天皇...

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2008-12-12 9:04:03 编辑 删除

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对此天皇裕仁所回答的意见是重要的。他说:“所谓信念,它是超越社会上的宪法学说等存在的,因此上述的要点当然是恰当的。”这样,天皇把个人的信念同日本最强大的国家机器军队——陆军与海军部的经费即使在平时也占国家预算总额的三分之一以上——的信念等同起来,原则上承认了军部的那种不作为学说而作为“信念”的专制天皇主义,不仅把他强加于军队,而且通过在乡军人会等组织和宣传、广泛地强加于整个社会和全国人民。不言而喻,天皇这些话,必须...

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2008-12-10 8:55:59 编辑 删除

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本庄对天皇这种意见作了如下的回答:“军部不涉及学说,只是作为一种信念,绝对不要在军队内引进有伤崇高的我国国体和有害天皇尊严之类的言行,那种所谓议会中心,评论招敕,议会无虚遵从天皇之命一类的说法,是与军部的意见水火不容的,军部只是为了把这个主要精神彻底地贯彻于军队的教育与统帅上而已。   明仁天皇应解决父亲裕仁神的化身物《神国日本舍利子》 用对等交换方式,把中国人的血汗钱二亿三千万两白银拿来建立中日友好大学,以示世代...

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裕仁天皇低头认罪:我错了,我把魂丢在中国了!

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